En una
entrevista concedida a El Confidencial, Juan Carlos Mondero diu el següent:
La izquierda ha entendido que la solución desde finales del siglo XX y
por supuesto en el siglo XXI es electoral y por eso reclamamos más a Gramsci
que a cualquier otro pensador. Gramsci nos enseña de que lo que se trata es de
construir la hegemonía, esto es, de construir un nuevo sentido común. La
importancia de Podemos no está en los cinco eurodiputados, sino en que estamos
construyendo un nuevo sentido común en España.
Antoni Gramsci (1891-1937) és un filòsof italià,
teòric marxista i militant del Partit comunista italià, que va expressar o
reelaborar alguns conceptes, tals com hegemonia o sentit comú. Podemos, que és una
organització promoguda per politòlegs com el mateix Monedero, Iglesias,
Errejón, etc., coneixen molt bé pensament de Gramsci.
No vull fer massa llarg el post, així que tractaré
de ser sintètic amb els conceptes de Gramsci. Per a ell, tot el món és un filòsof
en quan que com a persona opera pràcticament, i en el seu actuar hi ha darrere
tota una concepció del món, una filosofia. En tot acte històric, elaborat per
“l’home col·lectiu”, hi ha una unitat “cultural-social” que reuneix per a un fi
una multitud de voluntats individuals, amb heterogeneïtat de fins, que tenen
una mateixa i comuna concepció del món. Cada estrat social té el seu “sentit
comú”, que en el fons és la concepció de la vida i de la moral més estesa. El
sentit comú no és una cosa rígida i immòbil, pel contrari es transforma
contínuament i s’enriqueix de les aportacions científiques i de les opinions
filosòfiques introduïdes als costums. El sentit comú és una concepció
desarticulada, incoherent, inconseqüent, d’acord a la posició social i cultural
de les multituds que tenen eixa filosofia. És per això, que el “sentit comú”
s’oposa al “bon sentit”. Gramsci és conscient que gent senzilla no ha tingut
accés a l’estudi, a concepcions elaborades, sistemàtiques, i políticament
organitzades i centralitzades. Sols podria haver-hi organització de pensament i
solidesa cultural si haguera hagut la mateixa unitat entre teoria i pràctica,
açò és, si els intel·lectuals hagueren donat solucions als problemes pràctics de les
masses, constituint un bloc social i intel·lectual. Per una altra banda com hi
ha sempre diferents filosofies, i cada estrat social té un sentit comú,
l'hegemonia s’estableix quan les classes dominades assumeixen la forma de vida
i la moral de la classe dominant. En aquest punt, s'ha de construir un altre
sentit comú, per això calen dues coses: a) no cansar-se mai de repetir els
mateixos arguments; b) treballar incansablement per elevar intel·lectualment
els estrats més baixos.
Una vegada explicat, no
sé si clarament i fidelment, d’una manera sintètica el pensament de Gamsci,
podem, ara sí, veure que pretén els intel·lectuals-promotors de Podemos. En
resum, ja sabem què volen els de Podemos, un nou sentit comú, on ells com
intel·lectuals s’encarregaran de “l'organització de pensament i solidesa
cultural” per “donar solucions als problemes pràctics de les masses”. Eixe nou
sentit comú volen que siga hegemònic, donar l’hegemonia al poble en compte de
què la mantinguen les elits econòmiques, tal com passa ara amb el capitalisme
amb el seu vessant neoliberal.
Gramsci sabem que era
comunista, per tant sabem que l'organització de pensament i la solidesa
cultural haguera de vindre d’una determinada filosofia, la marxista, que
donaria un nou sentit comú que acabaria sent hegemònic. Però, què vol Podemos?
Té una nova filosofia Podemos?
Jo crec que Podemos
s’ha trobat amb un sentit comú que ja estava a la societat, provocat per la
crisi, els privilegis i abusos de la banca, la imposició de mesures neoliberals
per part de la Troika, la pressió exercida pels mercats financers, la partitocràcia,
l’absència de democràcia a l’Estat espanyol… Eixe nou sentit comú va
cristal·litzar al moviment 15-M, moviment que se suposa espontani però que,
almenys jo ho pense, no està tan clar que ho fos.
El llenguatge de
Podemos és bastant ambigu, alguns els acusen de fer ús de conceptes buits. I,
seguint a Gramsci, es limiten, sobretot Pablo Iglesias, a repetir fins al
casament una sèrie d’arguments: No a les polítiques de la Troika, no ha
l’austeritat, no rescat de bancs, auditoria del deute, fora els privilegis de
la “casta” política, control del Banc Central Europeu pel Parlament Europeu,
polítiques monetàries expansives (donar-li a la maquineta de fer diners fins
que rebente), nacionalitzar sectors estratègics si no responen a l'interés comú, tornar la política als ciutadans i no tractar-los com menors
d’edat, aplicació del Declaració Universal de Drets Humans… Pocs arguments més
recorde ara mateix.
Però és això una
filosofia elaborada conscient i críticament? És això donar solucions als
problemes pràctics de les masses? Constitueix un bloc social i intel·lectual?
Conforma això una nova visió de la vida i de la moral? La resposta és no.
Simplement han arreplegat el sentit comú que hi havia al carrer, i com a tal és
una concepció desarticulada, incoherent, inconseqüent, conformat per tots els
que es senten defraudats com a conseqüència de la crisi. Així::
- No està clar quin model d’Estat vol
Podemos, més enllà de república, i ni tan sols sabem quina república.
- No està clar quin model econòmic volen, encara
que es desprén que volen un capitalisme keynesià, però tampoc ho diuen
clarament.
- No està clar quins valors morals aporten
amb el pretés nou sentit comú.
- No està clar quin model de relacions
socials volen.
Ni a l’àmbit polític,
ni en l’àmbit econòmic, ni a l’àmbit social, ni a l’àmbit institucional hi ha
respostes a les preguntes que hem fet abans. Tampoc queda clar com volen elevar
intel·lectualment les masses. Supose que per això necessiten l’Assemblea de la
tardor, i per això Pablo Iglesias ha fet el seu grup d’intel·lectuals per
organitzar-la. Si estan creant un nou sentit comú, l’hauran de desenvolupar,
l’hauran d’articular, l’hauran de fer coherent i conseqüent. Al contrari, no
serà un nou sentit comú, serà el sentit comú de 15-M. Haurem de vorer si són
capaços de fer-ho.
Links relacionats:
Monedero discute con Pablo Iglesias acerca de 'Juego de tronos'
http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-07-07/monedero-discute-con-pablo-iglesias-acerca-de-juego-de-tronos_156763/
